The Soiled Doves of Tijuana

Yolanda, Clementina et Mimosa, prostituées et toxicos, errent dans les entrailles de Tijuana. Un enfer à ciel ouvert : c'est bien avec ces mots qu'on pourrait décrire le quotidien de ces âmes égarées. Et pourtant, il est peu probable que le spectateur ressorte de la salle avec cette seule impression, la raison tenant principalement dans le geste cinématographique de Jean-Charles Hue. En effet, son ambition ne réside pas uniquement dans la simple retranscription de la réalité de ces femmes mais aussi dans la récupération de leurs confessions et de leur traduction plastique. Par l'entremise du montage, de la surexposition ou encore de la mise au point, le cinéaste n'hésite pas à virer dans l'abstraction pour donner à voir les tourments ou la quête de lumière de ces madones clochardisées. En collant au plus près de leur corps, il dépasse l'image de la seule détresse pour creuser leur humanité et leur redonner un droit à la beauté. Comme Clementina, Hue prend au pied de la lettre la pensée de Deleuze selon laquelle "il faut délirer le réel" pour trouver la force de continuer à vivre. Un film comme il en sort rarement, à mi-chemin du gothique et du roman, du cadavérique et de la débauche de couleurs.

********** Nederlands **********

Yolanda, Clementina en Mimosa, aan drugs verslaafde sekswerkers, dolen rond in de achterbuurten van Tijuana, een hel in open lucht: hoe anders kun je het dagelijks leven beschrijven van deze op drift geraakte zielen. Toch is de kans klein dat dit de enige indruk is waarmee de toeschouwers de bioscoop verlaten, voornamelijk vanwege de manier van filmen. Jean-Charles Hue wil niet alleen de werkelijkheid van deze vrouwen bruut weergeven, maar ook wat zij zélf daarover zeggen overbrengen en daaraan vorm geven. Hij schroomt abstractie niet - door montage, overbelichting of focus - teneinde de kwellingen van deze gevallen madonna's te tonen en hun strijd om aan het einde van de tunnel toch licht te zien. Door hen vlak op het lijf te filmen, laat de regisseur niet alleen hun ontreddering maar ook hun menselijkheid zien, en herstelt hij hun recht op schoonheid. Net als Clementina vat hij de uitspraak van Deleuze letterlijk op: het “werkelijke tot waan” maken als reddingsboei. Kortom, dit is een film zoals je ze maar weinig ziet, die het midden houdt tussen gotiek en een roman, tussen verval en overdonderende kleurenpracht.