1943-1944 :  l'École navale s'installe à Clairac

7 Place De L'église, 47320 Clairac, France

Description

L'exposition 1943-1944 : l'École navale s'installe à Clairac a lieu dans le cadre des Journées du patrimoine Clairac 2024.

La " Baille " à Clairac :

À Toulon, la promotion 1942 de l'école navale se trouva disloquée après le sabordage de la Flotte le 27 novembre. Divers concours de circonstance, dont des contacts à Clairac, permirent à l'école de se reconstituer autour du large plan d'eau sur le Lot qui permettait quelques exercices, les propriétés d'alentours offrant un cadre pour le logement et l'enseignement. L'ancienne abbaye fut l'un des lieux occupés à cette occasion. Professeurs, fistots (élèves officiers), officiers et matelots trouvèrent un cadre de vie et de travail original, dans la douceur de la vallée, éloignée de l'occupant nazi.

À l'été 1944, 10 officiers, 91 élèves et 221 officiers-mariniers et matelots, guidés par des résistants locaux, prirent le chemin du maquis, pour rejoindre les FFI aux environs de Nérac, à 35 km au sud de Clairac.

Aujourd'hui encore, les familles et descendants de ces hommes reviennent régulièrement à Clairac, pour évoquer cette époque meurtrie. En 2004, une plaque commémorative a été apposée sur le mur de l'abbaye.

La présentation de quelques panneaux documentaires évoquera cette aventure.

Information sur la date

Dusamedi 21 septembre 2024audimanche 22 septembre 2024

09h30

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Récit conté et chanté et arts plastiquesRéflexion poétique sur le oui et le nonOn ne peut pas savoir dire oui sans savoir dire non. On ne peut pas savoir dire non sans savoir dire oui. Mais pour bien dire encore faut-il saisir ce qui se joue ? Que le consentement raconte son histoire à soi et n’en serve pas une autre ?« Celle qui donne » reprend le thème du drame de Shakespeare « Othello », en le racontant par Desdémone. Il y est question du féminin, et de choix pas si simples, dans des jeux de clairs-obscurs où trop fréquemment on récolte des violences alors qu’on cherche simplement à vivre. Le récit vient d’abord questionner nos façons de nous attacher et de nous lier, car quand on a besoin de oui clairs et de non noirs, c’est bien souvent en subissant des eaux déjà grises.Quand on dit oui d’un côté à quoi dit-on non d’un autre ? Quand on dit non ici à quoi ouvre-t-on ailleurs ? Et si être claire vis-à-vis de soi-même était un premier pas pour (se) permettre d’explorer les facettes de ce jeu de miroirs, et en redéployer les espaces pour (re)prendre sa place ?Ici le oui et le non sont comme des vannes qu’on peut ouvrir ou fermer pour irriguer et faire éclore deux jardins, le sien et celui de l’autre. Desdémone est descendue dans son jardin, explorer. Dessous, autour, la terre et le paysage de l’archétype féminin, respirant, ou replié sur des clichés écrasants où celle qui donne est réduite à celle qui doit. Et Desdémone rêve, de oui et de non bien pensés, pesés, posés, face aux colères et aux troubles, qui rendraient les relations fluides et les jardins fertiles…Teaser ici
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